دعای عظم البلا نماز و نیایش-دانشگاه آزاد اسلامی نکا
درباره

در این وبلاگ به موضوعاتی پیرامون نماز و نیایش در جنبه های مختلف پرداخته خواهد شد. به امید آنکه بتوانیم سهمی هر چند کوچک در ترویج فرهنگ اقامه نماز در بین جوانان و نوجوانان این مرز و بوم برداریم. و دعا می کنیم که خداوند مارا جزء نماز گزاران واقعی قرار دهد. این وبلاگ متعلق به ستاد اقامه نماز دانشگاه آزاد اسلامی واحد نکا می باشد.
جستجو
مطالب پيشين
آرشيو مطالب
لوگوی دوستان
ابزار و قالب وبلاگ
کاربردی
اوقات شرعی
حدیث موضوعی ذکر روزهای هفته

آپلود نامحدود عکس و فایل

آپلود عکس

دریافت کد آپلود سنتر


نماز، بزرگرترین ودیعه الهی به انسان

نماز، حبل الله است و نمازگزار نیز با چنگ زدن به این حبل الله، به خدای خویش و قدرت لایزال الهی متصل و قدرتمند می گردد و نمازگزاری که دائم الصلاه است، پیوسته به خدا وصل و قوی است و این اتصال، رافع استیصال و مانع انفعال مؤمن از زندگی در این دنیای پرفراز و نشیب است و به عبارتی نمی گذارد که مشکلات مادی، بر اقتدار روحی او مسلط شده و عناصر اصلی زندگی از جمله امید را از وجودش مصادره کنند.

نماز، امکان تعالی و متعالی شدن را برای نمازگزار فراهم می آورد و او را از چنبره تعلقات زمینی می رهاند و نمی گذارد که زمین گیر شده و هدف از خلقت بشر را به فراموشی بسپارد، چرا که نماز توجه مستمر به خدایی است که بنده را به آسمانها فرا می خواند و مرتباً متذکر می شود که جایگاه انسان، کجاست و وسیله نباید جای هدف را گرفته و انسان را مقیم مسیری کند که حتماً می بایست به مقصدی عالی بیانجامد.

نماز ذکرالله است و مانع غفلت انسان از خدا و گرفتاری های پایان ناپذیری می شود که انسان را به قله ای رهنمون نمی شوند، بلکه در تسلسلی باطل و یا تکراری مشغول نگه داشته و زمان و یا همان عمر را که یک فرصت الهی و فرجه ای طلایی است از انسان مصادره کرده و در مقابل آن، چیز ارزشمندی به او نمی دهند.

درک نماز، درک فلسفه خلقت عالم است که انسان هم جزئی از این نظام هستی است و انسان می تواند با نماز، خودشناسی کرده و نهایتاً به خداشناسی نایل شود و از این لحاظ، ما نماز را قرآن عملی و خلاصه ای از معارف الهی می د انیم و رویکرد ما به نماز، حضور در اردوهای کوتاه مدتی است که مربی آن خداست و بدا به حال کسی که در این اردوها، بازیگوشی، حواس پرتی و یا شیطنت را جایگزین توجه و عنایتی قرار دهد که لازمه قطعی یادگیری و بهره وری هر چه بیشتر از مواهبی است که شاید فقط در نماز به مؤمن اعطاء می گردد.

اگر بخواهیم تجسم خود را از نماز با مثالهای مادی، عینی تر و ملموس تر کنیم می توانیم به دو واژه بهداشت و درمان جسم استناد کنیم و تأکید کنیم همانگونه که جسم انسان نیاز به مراقبت های بهداشتی و درمانی دارد، روح انسان نیز نیازمند بهداشت روانی و درمان روحی است و نماز، درمانگاه روحی انسان است و در شرایط عالی تر، کلینیک مجهزی است که انسان در آن، غفلت هایش را درمان می کند و در عملیات های مستمر و پیچیده، از طریق داروهای توبه و تعبد الهی، گناه زدایی کرده و با بیرون کردن این نوع سموم خطرناک و ویروس ها و میکروبهای کشنده روح، حیات الهی خود را تضمین و تثبیت می کند و نمی گذارد که عفونت عصیان و تباهی، پیکره معنوی او را سیاه کرده و امراض لاعلاج، وجودش را متعفن و نابود کنند.

جالب اینجاست که نماز، ساده ترین طراحی اجرایی را با پیچیده ترین معانی تلفیق کرده و انسان با ایستادن به سمت قبله گاه، توجه کردن به محتوای ذکرها، حضور قلب در پیشگاه الهی، مادیت خود را به معنویتش گره زده و به شرط استمرار این حالت خاص، ناگهان تحت پوشش بیمه الهی قرار گرفته و از شر شیاطین رجیم مصونیت می یابد و همانگونه که در بدو خلقت، دم الهی بر او دمیده شد، در چنین نمازی، نور الهی نیز بر او تابانده می شود و او می تواند تا فناء فی الله و ذوب شدن در خدا پیش رفته و جزئی از خدا شود و اینجاست که فتبارک الله الاحسن الخالقین معنا و مصداق عینی خواهد یافت و خدا حقیقتاً به خلق چنین انسانی مباهات خواهد ورزید. آفرین برمؤمنان نمازگزاری که در قیامت در گروه مصلین محشور می شوند.

استاد رنجبر

عضو هیأت علمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد نکا



جلسه ستاد اقامه نماز

پنجاه و چهارمین جلسه ستاد اقامه نماز این واحد در دفتر ریاست محترم با حضور اعضاء در روز دوشنبه مورخ 93/11/27 با تلاوتی چند از کلام ا... مجید برگزار شد.

در این جلسه موضوعات زیر بحث و به تصویب اعضای جلسه رسید.

1-    برگزاری نشست تخصصی با موضوع نماز، شیوه های دعوت فرزندان به نماز برای کارکنان و خانواده ها  

2-    برگزاری جشنواره نماز در واحد تنکابن مورخ 10/12/93

3-    چاپ نشریه پرواز در ملکوت شماره 8

 



مرحوم آیت‌الله مجتهدی رابطه خوبی با طلاب داشت، طوری که فضای گرم و صمیمی بر حوزه علمیه‌شان حاکم بود. این استاد برجسته اخلاقی، مباحث را چنان رسا ارائه می‌‌داد که بر دل می‌‌نشست.

از حضرت امام جعفر صادق(ع) که فرمودند: «فکر، آینه حسنات است و کفاره سیّئات و روشنی دلها و وسعت خلق و به وسیله آن می رسد آدمی به آنچه صلاح امر معاد است و حاصل می شود اطلاع بر عواقب امور و زیادتی در علم و آن خصلتی است که هیچ عبادتی مثل آن نیست.»

برگ درختان سبز در نظر هوشیار / هر ورقش دفتری است معرفت کردگار

در کتاب کاشف الاسرار داریم که پنج فکر است که آدم را ترقی می دهد. پنج تا فکر است که هر یک ساعتش ثواب 60 سال عبادت دارد. در وصف اباذر می فرمایند: «کانَ أکثرُ عِبادَةِ أبیذَرٍّ رحمه الله التَّفکُّرَ»؛ پنج تا فکر است انسان را ترقی می دهد. روزی یکی اش را صبح ها بعد از نماز شروع کنید. خودت را بشناس اول فکر در خدا شناسی:

خودت را بشناس

خودت را که شناختی خدا را هم می شناسی. وقتی خودت را پیدا کردی، به مجرد اینکه فهمیدی که هستی، [خدا را هم می شناسی] لذا می گویند: «من عرف نفسه، فقد عرف ربّه». هر کس خودش را بشناسد. خدا را می شناسد. خودت را که شناختی دیگر خدا برایت معلوم می شود. همانطور که روح شما مجرد است... من یک وقت خواب دیدم مرده‌ام روحم دارد دنبال جنازه‌ام می رود. من آنم که دنبال جنازه می‌رفت. این بدنم توی تابوت بود. ما خودمان غیر از این بدنمان است. این بدن ما مرکب است. همان طور که ما روح داریم. عالَم هم یک روحی دارد و مجرد است. و آن روح این عالم، خداست. همان که این روح ما در همه اعضای بدن ما هست، نمی شود بگوییم در دستمان هست در پایمان نیست. تمام بدن ما روح است. در تمام عالم هم خدا هست. در آسمان هست در دریا هم هست. یک جایی باشد که خدا نباشد نیست. تمام دنیا مثل این روح بدن ما که همه جای بدن ما هست. این عالم هم یک روحی دارد. طبیعت بی شعور نیست. طبیعت با شعور است. همین که روح ما کار می کند با روحمان دستمان جلو و عقب می آید، غذا می خوریم. پس فکر اول در آثار خدا. این توحید مفضّل را بخرید. مال مرحوم مجلسی. فارسی هم هست. که حضرت فرمود: تفکر کن مفضّل در حیوانات. که این پشه را چگونه خدا خلق کرده چیزی که چند وقت پیش شنیدم. الآن یک زن و شوهر که بخواهند ازدواج کنند باید بروند آزمایش خون. اگر خونشان به هم بخورد. اجازه ازدواج می دهند. آن وقت پشه می داند. من این جا خوابیده ام از آن دور می فهمد خون من به او می‌خورد یا نه. اگر بخورد مرا می زند، اگر نخورد نمی زند. لذا گاهی صبح که بیدار می شویم، خانواده می گوید: شب پشه ها نگذاشتند من بخوابم. من می گویم پیش من اصلا نیامده‌اند. معلوم می شود خون من به پشه نمی خورد. خیلی عجیب است. این ها آیات الهی است. هرچه که فیل دارد پشه هم دارد. پشه اضافه هم دارد. حالا زن و شوهر باید بروند آزمایش خون! پشه قبل از این که آزمایش خون برود، خودش آزمایش دارد. دستگاه دارد. همچین که دارد می آید، از دور می فهمد. یا مثلا پشه آنجا نشسته. شما می خواهی پشه را بکشی. این دست که می رود نزدیکش صدای دست را می شنود، چون دست صدا دارد، هوا را که جا به جا می کند صدا تولید می کند. دماغت می سوزد! تا می خواهی بکشی. او می رود قبلا صدای دست شما را شنیده است.

گناهت را بشناس

دوم: فکر در گناهانی که یک عمر کردم. نمی دانم خدا از من می گذرد یا نه بشینم فکر کنم. یک خوفی در من پیدا بشود. نمی‌دانم با این گناهانی که کردم خدا از من راضی است یا نه. در گناهانت فکر کن.گناهانت را هیچ وقت فراموش نکن. غیبت، دروغ، نگاه به نامحرم، ...

نعمت هایت را بشناس

سوم: به نعمت‌هایی که خدا بهت داده فکر کن. زن خوب، اولاد خوب، دین خوب، ولایت اهل بیت، شیعه مرتضی علی (ع) هستی. این ها همه نعمت‌های خداست. «إن تعدّو نعمت الله لاتحصوها». خیلی نعمت‌ها خدا به من داده که به دیگران نداده. آن رفیقم خانه ندارد، من دارم. او زن ندارد، من دارم. او زنش بد است، من زنم نماز شب خوان است. همه چیز را خدا به ما داده. واقعا چیزهایی به ما داده که به دیگران نداده. گاهی وقت ها من در خیابان می بینم، کارگر دارد خاک می برد. من با خودم می‌گویم ما اگر جای این ها بودیم چه کار می کردیم. بعضی ها الآن در خاک ها می گردند یک تکّه مقوا پیدا کنن ببرند بفروشند. یک لقمه نان تهیه کنند. در بوی گند خاک ... به ما اگر صد هزار تومان هم بدهند این کار را می‌کنیم؟ برویم شب‌ها در خاک روبه‌ها بگردیم. یک قاشقی، چنگالی، یک مقوایی، یک نایلونی. از این راه نان می خوردند. خوب این را نگاه کن بگو من اگر جای این بودم چه می کردم. یا شوفر تریلی بودم زن بچه ام را نمی دیدم. هر ده شب یکبار. یک ماه یکبار. در بیابان ها خوابم ببرد. تصادف کنم. درباره همه نعمت هایی که داری بنشین یک روز فکر کن.

بهشت را بشناس

چهارم: فکر در آیات وعد. آیات وعد آیاتی است که در مورد بهشت است. «بشر الصابرین» بشارت بده به صابران، این هایی که داغ اولاد می بینند، ای پیغمبر به آنها برو مژده بده، بشارت بده: «الذین إذا أصابتهم مصیبة قالوا انّا لله و انّا الیه راجعون» هر کس عمل صالح انجام دهد، وارد بهشت می شود، یک عالمه آیات داریم که راجع به بهشت است، به آن آیات وعد می گویند.

جهنم را بشناس

پنجم: فکر در آیات وعید. «وعید» آیات جهنّم است. یکی از آیاتش را بخوانم. «کلّما نضجت جلودهم بدّلنا جلوداً غیرها لیذوقو العذاب» وقتی پوست جهنّمی در جهنّم می سوزد ، خدا یک پوست دیگر به بدنش خلق می کند که دو مرتبه بسوزد ، باز می سوزد باز پوست دیگر خلق می کند که بسوزد، چون در جهنّم مرگ نیست. نه در بهشت مرگ است نه در جهنّم. «وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِیَ الْحَیَوَانُ». الْحَیَوَان یعنی حیات. عالم آخرت عالم حیات است. مرگ و میر دیگر آنجا نیست پس هرچه پوست جهنّمی می سوزد پوست دیگر جایگزینش می کنند. در این آیات آدم باید فکر کند ، گریه کند، بگوید خدایا اگر مرا ببرند جهنّم چه می شود، پوستم هی می سوزد دو مرتبه پوست جدید بدل می روید، «لیذوقوا العذاب»؟

کپی مطالب با ذکر صلوات آزاد است.



کرسی آزاد اندیشی( جوان، گرایش و گریز از نماز)



زیارت عاشورا و علامه امینی

مرحوم حجة الاسلام دکتر امینی فرزند علامه اميني چنین می نویسد: پس از گذشت چهار سال از فوت مرحوم پدر بزرگوارم علامه امینی نجفی یعنی سال 1394 هجری قمری ، شب جمعه ای قبل از اذان فجر ایشان را در خواب دیدم. او را شاداب و خرسند یافتم. جلو رفته و پس از سلام و دست بوسی عرض کردم: پدر جان! در آنجا چه علمی باعث سعادت و نجات شما گردید؟ گفتند: چه می گویی؟ مجددا" عرض کردم: آقا جان! در آنجا که اقامت دارید، کدام عمل موجب نجات شما شد؟ کتاب الغدیر ... یا سایر تألیفات .... یا تأسیس و بنیاد کتابخانه امیرالمؤمنین علیه السلام؟ پاسخ دادند: نمی دانم چه می گویی. قدری واضح تر و روشن تر بگو! گفتم: آقا جان! شما اکنون از میان ما رخت بر بسته اید و به جهان دیگر منتقل شده اید. در آنجا که هستید کدامین عمل باعث نجات شما گردید از میان صدها خدمت و کارهای بزرگ علمی و دینی و مذهبی؟ مرحوم علامه امینی درنگ و تأملی نمودند. سپس فرمودند: فقط زیارت ابی عبدالله الحسین علیه السلام. عرض کردم: شما می دانید اکنون روابط بین ایران و عراق تیره و تار است و راه کربلا بسته ، چه کنم؟ فرمود: در مجالس و محافلی که جهت عزاداری امام حسین علیه السلام برپا می شود شرکت کن. ثواب زیارت امام حسین علیه السلام را به تو می دهند. سپس فرمودند: پسر جان! در گذشته بارها تو را یادآور شدم و اکنون به تو توصیه می کنم که زیارت عاشورا را هیچ وقت و به هیچ عنوان ترک و فراموش نکن. مرتبا" زیارت عاشورا را بخوان و بر خودت وظیفه بدان. این زیارت دارای آثار و برکات و فوائد بسیاری است که موجب نجات و سعادتمندی در دنیا و آخرت تو می باشد ...



( به بهانه نزديكي به ماه محرم)
زیارت عاشورا

در مفاتیح الجنان بعد از زیارت عاشورا شیخ عباس قمی رحمةالله علیه حکایتی را نقل می کند :

 مرحوم حاج محمد علی یزدی مرد فاضل و صالحی بود. ایشان در زمان حیات خود، حکایت آموزنده ای را این چنین نقل کرده است :

در دوران کودکی یکی از همسایگان ما دارای پسری بود که من با او دوست بودم. با هم بزرگ شدیم و هر کدام راه زندگی را پیش گرفتیم. او شغل خوب و مورد تأییدی نداشت و در مجموع، انسان خوب و درستی نشد . تا این که از دنیا رفت. مدتی پس از فوتش، شبی او را به خواب دیدم که دارای جایگاه خاصی بود و ظاهر خوب و آراسته ای داشت. از او پرسیدم: من تو را در دنیا می شناختم؛ تو کار خیری انجام نداده بودی که حال چنین جایگاهی به تو داده اند. او گفت درست است؛ من در دنیا انسان خوبی نبودم و از همان شب فوتم تا شب قبل، گرفتار عذاب بودم و سختی زیادی کشیدم، اما از شب قبل چنین مقامی به من بخشیده اند.

در کمال تعجب از او پرسیدم: چه اتفاقی سبب این تغییر در وضعیت تو شد؟ او گفت: دیشب خانمی را به این قبرستان آورده، دفن کردند. او همسر استاد اشرف حداد(آهنگر) بود. هنگامی که او را به قبرستان آوردند ، امام حسین علیه السلام به دیدارش آمدند. پس از خاک سپاری،‌بار دیگر امام حسین علیه السلام به دیدار او آمدند. مرتبه سوم که امام علیه السلام تشریف فرما شدند،‌دستور دادند تا عذاب از همه مردگان قبرستان برداشته شود. سپس از خواب بیدار شدم. فردا صبح زود به بازار آهنگران رفته، استاد اشرف حداد را یافتم.

از او پرسیدم:‌آیا همسر شما به رحمت خدا رفته؟

با تعجب گفت: این چه سوالی است؟!

 از او پرسیدم : آیا همسرت به کربلا مشرف شده بود یا روضه خوان حضرت بود یا در منزل خود مجلس عزا برپا می کرد؟

 استاد اشرف دلیل سؤالاتم را پرسید و من به او گفتم که چه خوابی دیده ام ؛ سپس استاد برایم توضیح داد که همسر من هیچ یک از اعمالی را که شما برشمردید،‌انجام نداده بود؛ تنها در خواندن زیارت عاشورا مداومت میکرد. و من دانستم که به برکت زیارت عاشورا، نه تنها امام حسین علیه السلام به دیدار او آمده و قطعا مقام و مرتبه ای رفیع در بهشت به او بخشیده، که به برکت وجود او ، گناه کاران را نیز مورد رحمت حق قرار داده است. 

[ منبع: مفاتيح الجنان؛ بعد از زيارت عاشورا و قبل از زيارت عاشوراي غير معروفه]



دعای پرفیض عرفه



چرا امروزه رویت هلال ماه اینقدر سخت شده؟

 سوال :

چرا در زمان قدیم رویت ماه اول رمضان و آخر آن ساده بود و این حرفها که امروزه درست شده است را نداشت ؟

پاسخ این پرسش را در کلامی از حضرت علی علیه السلام میابیم

حضرت  علي عليه السلام فرمود:

زماني بر مردم خواهد آمد كه چند گناه بزرگ و عمل زشت در بين آنها پديد مي آيد.

1- كارهاي زشت آشكار مي گردد و معمولي مي شود.

2- پرده هاي عفت و شرم پاره مي گردد.

3- زنا كاري و تجاوزهاي ناموسي علني مي شود.

4- مالهاي يتيمان را حلال مي شمارند و مي خورند.

5- رباخواري شيوع پيدا مي كند.

6- در كيل و وزنها ، كم و كاست مي كنند.

7- شراب را به اسم نبيذ حلال شمرده و مي خورند.

8- رشوه را به عنوان هديه و شيريني مي گيرند.

9- به نام امانت داري خيانت مي نمايند.

10-مردها خود را به شكل زنان و زنان خويش را به صورت مردها درمي آورند.

11- به احكام و دستورات نماز بي اعتنائي مي كنند.

12- حج خانه خدا را براي غير خدا (براي ريا و يا تجار) بجا مي آوردند.

سپس ادامه داد: كيفراين زشتي ها اين است كه خداوند آنها را از فيوضات خود محروم مي كند، تا جائي كه ماه (شوال) براي آنها مخفي مي شود به طوري كه گاهي دو شبه ديده مي شود (كه معلوم مي شود روز عيد فطر را به عنوان ماه رمضان روزه گرفته اند با اينكه روزه آن حرام بوده است) و زماني شب اول رمضان مخفي مي شود، كه دو روز آن را روزه نگرفته و به عنوان آخر ماه شعبان مي خورند و روزعيد فطر را به خيال آخر ماه رمضان روزه مي گيرند .

در اين وقت بايد ترسيد از اينكه خداوند به طور ناگهاني آنها را كيفر كند (مانند زلزله و طوفان و سيل ).

چرا كه به دنبال آن كارها، بلاها مردم را فرا مي گيرد، تا جائي كه كساني صبح سالم هستند ولي شب در دل خاك و قبر آرميده اند و گاهي شب سالمند و بامدادان جزء مردگان هستند.

وقتي چنين روزگاري پيش آمد، لازم است انسان هميشه وصيت كرده باشد كه مبادا بلائي بر او فرود آمده و بدون وصيت بميرد و واجب است نماز را در اول وقت آن بخواند چون ممكن است تا آخر وقت زنده نباشد.هر يك از شما آن زمان را درك كرد بدون وضو نخوابد و اگر برايش امكان دارد هميشه با وضو باشد چه ترس آن است كه مرگ ناگهاني برسد، لذا خوب است با وضو باشد كه روح با طهارت خدا را ملاقات نمايد. من شما را ترساندم اگر بترسيد و آگاه نمودم،اگر آگاه گرديد و شما را پند دادم چنانچه پند گيريد پس در پنهاني و آشكار، از خدا بترسيد و نبايد كسي از شما بميرد، مگر اينكه مسلمان باشد،زيرا هر كس به جزاسلام آئيني داشته باشد ازاو پذيرفته نيست و در آخرت زيان كاراست.

منبع :بحارالانوار؛  جلد 96 ؛ صفحه 303  ؛ باب 37  ؛ ما يثبت به الهلال و أن شهر رمضان ينقص أم لا و حكم صوم يوم الشك



محفل انس با قرآن (رمضان 93 )

محفل انس با قران کریم همزمان با میلاد با سعادت کریم اهل بیت امام حسن مجتبی (ع) با قرائت قرآن مجید توسط قاریان ممتاز شهرستانی و استانی، باحضور ریاست محترم دانشگاه و اعضای هیات رئیسه،اساتید و کارکنان در مسجد امام خمینی (ره) دانشگاه برگزار گردید.



نقاشی فرزندان کارکنان و اساتید دانشگاه آزاد اسلامی واحد نکا

رمضان 93

 

 



روزه وگرما !!! واي!!!

(به بهانه ماه مبارك رمضان و گرماي شديد)

اگر انسان با ديد بصيرت بنگرد ، مي بيند كه اين سختي ها بجز خير براي انسان چيزي ندارد.نمونه اش همين روزه ، آنهم در اين هواي گرم؛ درست است كه سختي دارد اما:  إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرا

داستانك:

پس از آنکه حضرت مریم علیها السّلام از دنیا رفت، حضرت عیسی علیه السّلام جنازه ی او را پس از تجهیز به خاک سپرد، سپس روح مادرش را دید و گفت: «مادر! آیا هیچ آرزویی داری؟»
مریم علیها السّلام پاسخ داد: «آری، آرزویم این است که در دنیا بودم و شب های سرد زمستانی را با مناجات و عبادت در درگاه خدا به بامداد می رساندم و روزهای گرم تابستان را روزه می گرفتم»

  منبع: داستان هایی از یاد خدا، صفحه 28



ثواب روزه گرفتن در گرما و در حال تشنگى‏

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام

مَنْ صَامَ يَوْماً فِي الْحَرِّ فَأَصَابَهُ ظَمَأٌ وَكَّلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ أَلْفَ مَلَكٍ يَمْسَحُونَ وَجْهَهُ وَ يُبَشِّرُونَهُ حَتَّى إِذَا أَفْطَرَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَا أَطْيَبَ رِيحَكَ وَ رَوْحَكَ مَلَائِكَتِي اشْهَدُوا أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَه‏

 يونس بن ظبيان از امام صادق عليه السّلام روايت كرده است:

كسى كه در گرما يك روز را روزه بدارد و تشنگى را تحمل كند، خداوند هزار فرشته را بر او مى‏گمارد تا دستهاى خود را بر روى او كشيده و او را بشارت دهند، و پس از آنكه افطار كرد خداوند مى‏فرمايد: چقدر خوش بويى! اى فرشتگان من گواه باشيد كه من او را آمرزيدم.

 منبع :ثواب الاعمال و عقاب الاعمال صفحه 148



غبار روبی مسجد امام خمینی (ره) دانشگاه آزاد اسلامی واحد نکا به جهت فرا رسیدن ماه مبارک رمضان 93

توسط هیآت رییسه و کارکنان دانشگاه

 

 

 



    همه فکر هایم را سر نماز می کنم!

مدتها بود چیزی را فراموش کرده بودم کجا گذاشته ام دیروز سر نماز یادم آمد ! راستی سر نماز یادم آمد بگویم که … سر نماز بودم فلانی چیزی گفت نتوانستم جلوی خنده ام را بگیرم . خوب حالا وقت زیاده بشین بعد نمازمونو میخونیم، این جملات و صدها جمله شبیه به این ها هست که ما به طور معمول و عادی در مورد ستون دینمان میگوییم. آیا واقعا نماز وقت اندیشیدن به مسائلی است که ارزش این را نداشته اند در شرایط عادی به آنها بیندیشیم؟ این است ارزش نماز؟ این است بازدارنده از فحشا و منکر بعضی از ما تا آن حد پیش رفته ایم که دقیقا سر نماز به انجام گناهانمان می اندیشیم و از فکر لذتش قند در دلمان آب میشود . پس کی قرار است با این نماز خود را بسازیم و به کمال برسیم پس روح نماز چه میشود این نماز های بی روح به کجا میبرد ما را این، آن چراغی نیست که پیش پا بنماید .!!

 

namaz



برگزاری مراسم اعتکاف

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



برگزاری مراسم اعتکاف

به اطلاع اساتید، دانشجویان و کارکنان محترم میرساند:

مراسم معنوی اعتکاف در مسجد دانشگاه برگزار می گردد.

از علاقمندان جهت شرکت در این مراسم معنوی دعوت بعمل می آید.

زمان برگزاری: 23/02/93 الی 25/2/93

آخرین مهلت ثبت نام: 20/2/93

مکان ثبت نام: 1) ستاد اقامه نماز 2) دفتر فرهنگ اسلامی خواهران

 



کعبه ی راز
بدان که خدای تعالی در ظاهر، کعبه ای بنا کرده که او از سنگ و گل است و در باطن کعبه ای ساخت که از جان و دل است . آن کعبه ساخته ی ابراهیم خلیل است و این کعبه بنا کرده ی رب جلیل . آن کعبه ی حجاز است و این کعبه ی راز است . حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله آن کعبه را از بتان پاک کرد ، تو این کعبه را از اصنام هوی و هوس پاک گردان . «خواجه عبدالله انصاری»



چگونه کودکان را به نماز علاقمند کنیم؟

تربیت الهی انسان، نیازمند مقدمات و زمینه‌هایی است تا والدین بتوانند در این امر موفق شده و فرهنگ نماز را در وجود فرزندانشان ماندگار کنند.

والدین باید همچون باغبانی دانا و دلسوز، بستر رشد گل‌های باغ خود را بشناسند و با بهره‌گیری از زمینه‌های مناسب، شاهد شکفتن گل‌های باغشان باشند تا عطر دل‌انگیز عشق و بندگی را در قلوب آنان به یادگار بگذارند.

زمینه‌سازی و فراهم کردن شرایط و بهره‌گیری از زمینه‌های مختلف مادی و معنوی، لازم است بیشتر در دوران کودکی و نوجوانی و قبل از سن بلوغ شرعی تحقق یابد تا والدین بتوانند در این سن، فرزندانشان را با نماز و نحوه ارتباط با خدا آشنا سازند، وگرنه در سن بلوغ و بعد از آن، دچار مشکل خواهند شد.

زمینه‌های تربیتی نماز را به زمینه‌های بیرونی مانند محیط خانوادگی و رفتار و برخورد اطرافیان با کودک و نوجوان، و زمینه‌های درونی که مربوط به خود کودک و نوجوان است، می‌توان تقسیم کرد.



نماز و گفتمان خدای مهربان با بندگانش در سه مرحله/تدبر در قرآن1

خداوند مهربان که بندگانش را آفریده تا به آنان مهرورزی کند « الا من رحم ربک ولذلک خلقهم ؛ یعنی مگر آنکه پروردگار تو بر او رحمت آورد و برای این منظور آنان را آفرید(آیه119 سوره هود) » در سه مرحله یا سه برهه زمانی گفتمانی با بندگانش دارد که در قرآن کریم به آن تصریح شده است .

1-گفتمان اول : ناز کشیدن خدا و ناز کردن اکثر بندگان : در این مرحله خدای مهربان می فرماید: ( ای رسول ما ) هنگامیکه بندگان من از تو راجع به من سوال کردند بگو من به آنان نزدیک هستم؛ خواسته دعا کنندگان را اجابت می کنم پس شایسته است که دعوت مرا اجابت کنند و به من ایمان بیاورند  «و اذا سئلک عبادی عنی فانی قریب اجیب دعوة الداع اذا دعان فلیستجیبوا لی و الیؤمنوا بی (آیه 186سوره بقره) »  و یا می فرماید مرا بخوانید تا اجابت کنم شما را « و قال ربکم ادعونی استجب لکم (آیه 60 سوره غافر یا مؤمن) » سپس برای اینکه بندگان به کار نیک ترغیب شوند پاداش کار نیک را ده برابر اعلام می فرماید « من جاء بالحسنه فله عشر امثالها ( آیه 160 سوره انعام )»و برای دلگرمی کسانی که گاهی بدی کرده اند جهت پیشگیری از احساس شرمندگی شدید و یأس از سعادت می فرماید:«اقم الصلوة .... ان الحسنات یذهبن السیئات ( آیه 114 سوره هود )» یعنی نماز بپا دارید.... بدرستیکه کارهای نیک؛ کارهای بد را پاک کرده و از بین می برد  بعد از نماز در نامه عملتان دیگر اثری از کاربد نیست. ( کرم بین و لطف پروردگار گنه بنده کرده است و او شرمسار (!!!



الهی

الهی، سالیانی می پنداشتم که ما حافظ دین توایم« استغفرالهم» در این لیله الرغائب

هزار و سیصد و نود (هجری قمری) فهمیدم که دین تو حافظ ماست« احمدک اللهم»

الهی، عمری اهل شهری را بسوی تو خواندم، که اگر خودم عامل یکصد هزارم

آنچه گفتمی بودمی از ملک برتر شدمی ولی یا من اظهر الجمیل و ستر القبیح...

الهی، از شیاطین جن بریدن دشوار نیست، با شیاطین انس چه باید کرد

الهی، گویند که بعد سوز و گداز آورد، حسن را به قُرب سوز و گداز بده

الهی، خوشا آنانکه در جوانی شکسته شدند، که پیری خود شکستگی است

الهی، غذا به کردار و رفتار رنگ و بو می دهد، وای بر آنکه دهنش مزبله است

الهی، تو پاک آفریدی، ما آلوده کردیم... خوشا آنکه بر عهدش استوار است و همواره محو دیدار

الهی، اگر تا قیامت برای یک صغیره استغفار کنم، از شرمندگی تقصیر بدر نخواهم شد

الهی، حسین شیر خوار حسن را به حسن ببخش و حسن را به شیر خوار حسین(ع)

الهی، از گناه این و آن رنج می برم که از چون تویی رو می گردانند... مس سگ اصحاب کهف بی طهارت روا نبود و حسن را طهارت نباشد

الهی، در شگفتم از آنکه کوه میشکافد تا به معدن جواهر برسد اما خویش را نمی کاود تا به مخزن حقایق برسد

الهی، شکرت که از تقلید رستم و به تحقیق پیوستم... خنک آنکس که وقف تو شد... عمری کو، کو میگفتم و حالا هو، هو میگویم

الهی، حسن که منزلی را طی نکرده و به مقامی نائل نشده این همه از اشباه الناس اشمئزا دارد کسانی که منازلی را سیر کرده اند و به مقاماتی رسیده اند از حسن چقدر بیزاری میجویند... ظاهر ما اگر عنوان باطن ما نباشد در یوم تبلی السرائر چه کنیم

الهی، هر چه بیشتر دانستم، نادان تر شدم، بر نادانیم بی افزا ... اگر مردم لذت علم را بدانند کجا اهل علم را سر آسوده و وقت فراق خواهد بود... آنکه از سیر انفسی به سیر آفاقی نرسیده، چه چشیده و چه دیده است

الهی، شاه به خیال شاد است و حسن به عقل... اگر حسن جهنمی است، جهنمی عاقلی را رفیق او گردان

 الهی، عمری آه در بساط نداشتم، و اینک جز آه در بساط ندارم... از من آهی و از تو نگاهی

الهی، مست تو را حد نیست ولی دیوانه ات سنگ بسیار خورد، حسن مست و دیوانه تواست

الهی، خدا خدا گفتن مجازی ما که این همه برکت دارد اگر به حقیقت گوییم چون خدا خواهد بود

الهی، آنکه سحر ندارد از خود خبر ندارد... عاقبت چه خواهد شد و با ابد چه باید کرد

الهی، ثمره درس و بحث و فکر و ذکرم این شد که جهان را جهانبانی است و جان را جانانی

الهی، شیدائی جانان را با حور و غلمان چکار؟ اگر بهشت شیرین است بهشت آفرین شیرین تر است

الهی، این روزگار طوفانی تر از طوفان نوح است و قرآن کشتی نجات، خوشا به حال اصحاب السفینه

        الهی نامه، علّامه حسن زاده آملی                               







[ مرجع دریافت ابزار و قالب وبلاگ ]

[ Designed By Ashoora.ir ]